(no subject)

Tuesday, October 31st, 2006 06:05 pm
maarbolet: (Default)
[personal profile] maarbolet
Это ж никаких НЕТ слов... Нету! 


Владимир Фомин. Паспортные данные и другие документы.
Домашний адрес: 155810, Ивановская область, г. Кинешма, ул. Макарова, 41- 47.
Телефоны: +7 910 6942514, +7 49331 93454
E-mail: atheist3@narod.ru, ICQ 316407799 

...Я убеждён в том, что каждый человек должен иметь право носить такую одежду, какую захочет, или вовсе не носить никакой одежды, если ему хочется быть быть постоянно нагим. Тот, кто хочет носить брюки - пусть носит брюки; тот, кто хочет носить юбку - пусть носит юбку; а тот, кто хочет ходить абсолютно голым - пусть ходит абсолютно голым, и это будет справедливо. Если кому-то из одетых людей неприятно видеть на улице голого человека, то ведь и этому голому человеку тоже неприятно видеть на улице одетых людей, но ему хочется, чтобы окружающие люди последовали его примеру и тоже ходили голыми; поскольку окружающие люди ради него не ходят голыми, а ходят в одежде, то есть в том, в чём им хочется ходить, то и он не должен ради них быть одетым, а должен ходить так, как ему хочется, то есть голым....

...Я хожу всегда в юбке, сарафане или платье без трусов. Я считаю мастурбацию ужасным, тяжким грехом. Именно обычай ношения штанов виновен в моей юношеской мастурбации, потому что запретная мечта выйти на улицу в юбке без трусиков, чтобы соблазнить во всём похожую на меня девушку, вызывала во мне эрекцию, это приводило затем к семяизвержению и ужасным мучениям, к совершению этого тяжкого греха Онана. Если бы я родился в стране, где все мальчики постоянно ходят в юбках без трусиков или даже совсем голые, то, привыкнув с детства так ходить, я бы не испытывал никакой эрекции и не занимался бы онанизмом, не совершил бы этот тяжкий грех Онана. Вот почему я люто ненавижу этот обычай ношения штанов мужчинами и на за что на свете никогда не надену на себя штаны...

http://atheist4.narod.ru/main.htm

Взято у [profile] ostseer

Date: 2006-10-31 07:16 pm (UTC)
From: [identity profile] pratto.livejournal.com
*...Подражание друг другу в одежде и следование моде - это атавизм, унаследованный человеком от человекообразной обезьяны...*

Они ведь голыми бегали. Или я что-то путаю?

Необъяснимые явления!

Date: 2006-10-31 07:21 pm (UTC)
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
Бетах путаете, но шоб оно Вам было наздоровье! Так вот, мое имхо дамохозяйки подсказывает мне, что именно голым у них были тока сидячие места (и то - у дамских моделей), а все остальное время они бегали усредненно прикрытыми: кто в шерсти, кто в меху, а кто - и в лишаях, но ни голыми уж точно!
А вот когда у них уже началс период продвинутого дарвинизма, вот тогда они и стали бегать голыми.

Re: Необъяснимые явления!

Date: 2006-10-31 07:40 pm (UTC)
From: [identity profile] pratto.livejournal.com
Получается, автор не совсем прав, утверждая, что они подражали "друг другу в одежде и следовании моде". Можно, конечно, предположить, что те, которые носили меха действительно подражали друг другу, но лишаи - вряд ли!
Трудно поверить, что во времена, столь отдаленные, люди уже умели хвастать тяжестью заболеваний. Хотя не исключено, что лишаи виделись ими неким отличительным знаком небес или же признаком знатности рода.

Re: Необъяснимые явления!

Date: 2006-10-31 07:57 pm (UTC)
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
А вот позвольте с Вами не согласиццо, коллега! А вдруг начала считать, что традиция гордиццо тяжелой ( а еще лучше - позорной!) болезнью берет как раз-таки оттуда начало, из глубокой-таки древности!
Ведь тяготы, передаваемые из рода в род, действительно могли быть признаком ПОРОДЫ, особо, ежели подхвачены были от какованить важного и авторитетного источника заразы!
И более того, если следовать такому ходу мысли, то и истоки искусства ТОЖЕ могут находиццо там же, в седооооой древности: те нищасные персоны, коим не удалось перенять хворобу естественным путем от знатного предка, могли начать НАНОСИТЬ на себя УЗОРЫ, имитирующие элитарные болезни, дабы ИМЕТЬ ВИД СВОЕГО в этом гламурном сообществе щасливчиков, пораженных паршою по закону о наследовании рецессивных генов, вызывающих фенотипические различия и локализованные в гомологичных участках гомологичных хромосом. И ведь известно, что ГОМОЗИГОТНЫЕ аллели могут превращаться друг в друга путем прямых и обратных мутаций и каждая гамета несет только один из пары аллелей, зигота и любая соматическая клетка — пару одинаковых или разных аллелей.
Такое вот мое имхо дамохозяйки, бабы простой, сермяжной и лапотной!

Re: Необъяснимые явления!

Date: 2006-11-01 11:40 am (UTC)
From: [identity profile] larachka.livejournal.com
слышь, переведи ка, что за бочку ты на нас - гордых обезьян прокатила >:[
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
Это не бочка, а шоб ВСЕ видели, какая я бываю умная!

Найди один вчерашний постик Доны Анны, где мы про чаепитие размышляем!

Date: 2006-10-31 07:56 pm (UTC)
From: [identity profile] dona-anna.livejournal.com
Интересно, что и самые первобытные тогда и до сих пор живущие в той традиции:) прикрывают "причинные места":) Что-то их на это толкает:)

Date: 2006-10-31 07:58 pm (UTC)
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
Дык снобы ж мля! Ханжы и снобы, Анюточка!

Date: 2006-11-01 07:14 am (UTC)
From: [identity profile] dona-anna.livejournal.com
Именно:)

Date: 2006-10-31 08:14 pm (UTC)
From: [identity profile] pratto.livejournal.com
Возможно они руководствуются преступными намерениями. Чем же еще можно объяснить желание скрыть истинные причины? Нет никаких сомнений, скрывая причинные места, они стремятся запутать слелствие. Концы в воду, так сказать!

Date: 2006-10-31 08:25 pm (UTC)
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
"" Концы в воду, так сказать!"" - о, точнее и не скажешь!

Date: 2006-10-31 08:34 pm (UTC)
From: [identity profile] pratto.livejournal.com
Иначе нельзя. Ведь если не выражаться максмально точно, невозможно будет установить истину. И тогда придется довольствоваться правдой или, не про нас будь сказано, правдоподобием.

Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 08:58 pm (UTC)
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
Мсьё Пратто, Вы от меня хочите невозможного?! Вы это с кем щас разговаривали про максимальную точность? Со мной?! Так это ж просто взять да и выбросить на помойку все нажитое в завихреньях! Вы ж от меня изволили начать хотеть линейной точности формулировок?!
Тов! Так я скажу максимально точно: НЕТ, нет и нет! Мы не можем довольствоваццо правдоподобием!
Мы на себе несем ОБРАЗ и ПОДОБИЕ, и большего вы не можете требовать от даже самой захудалой дамы!
Такое вот моё имхо дамохозяйки!

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 09:11 pm (UTC)
From: [identity profile] pratto.livejournal.com
Точность не обязательно линейна. Что может быть точнее иероглифа?

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 09:14 pm (UTC)
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
ОООООООО! Мсье знает толк в искусстве каллиграфии на мечах?!

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 09:25 pm (UTC)
From: [identity profile] pratto.livejournal.com
Мадам, к глубокому сожалению, я вряд ли смогу отличить на глазок линию "чже" от линии "баопе"!

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 09:28 pm (UTC)
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
Да, насколько мне известно, это-таки серьезная проблема!
А не могу ли я Вам предложить пеерйти на линии "пе" и "хен" ?

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 09:31 pm (UTC)
From: [identity profile] pratto.livejournal.com
Замечательная идея! Обязательно попробую. Спасибо! :)

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 09:57 pm (UTC)
From: [identity profile] xaxachu.livejournal.com
Чё!? Какие линии?

Re: Ихвэйс?!

From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com - Date: 2006-10-31 10:00 pm (UTC) - Expand

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 09:55 pm (UTC)
From: [identity profile] xaxachu.livejournal.com
Он не слушал лекций Доктора Шо! ))))

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 09:57 pm (UTC)
From: [identity profile] maarbolet.livejournal.com
;-))))) А ты ему сцылочку дай, пусть ознакомитцо!

Re: Ихвэйс?!

Date: 2006-10-31 10:06 pm (UTC)
From: [identity profile] xaxachu.livejournal.com
Это же када было и хде!?
Эх, ТАМ уже нет! ))))

Date: 2006-11-01 06:43 am (UTC)